زیرِ رو: تین یورپی فنکار پیسہ نظر آنے کے بارے میں

Bitcoin Magazine

The Undercurrent: Three European Artists on Making Money Visible

ایمسٹرڈیم نے جدید مالیات کی بنیادیں رکھنے میں مدد کی، لیکن اس کے فنکار اس کے ابتدائی ناقدین میں شامل تھے۔ جب 1720 میں یورپ بھر میں قیاس آرائی کے بلبلے پھوٹے، تو ایمسٹرڈیم کے چھاپہ سازوں اور طنز نگاروں نے The Great Mirror of Folly کے ساتھ جواب دیا، جو کندہ کاری اور ڈراموں کا ایک مجموعہ تھا جس نے مالی قیاس آرائی کی حد سے زیادہ بڑھی ہوئی باتوں کو بے نقاب کیا۔

تقریباً تین صدیوں بعد، اس شہر نے ایک اور مالیاتی تجربے کی میزبانی کی۔ ڈیوڈ چام، وہ خفیہ نگار جس کے گمنام مواصلات پر کام نے سائفرپنک تحریک کی بنیاد رکھنے میں مدد کی، 1980 کی دہائی میں ایمسٹرڈیم آیا تاکہ CWI میں کام کرے، جو ریاضی اور کمپیوٹر سائنس کے لیے ڈچ قومی تحقیقی ادارہ ہے۔ تقریباً 1990 میں، اس نے DigiCash قائم کیا تاکہ نجی الیکٹرانک نقدی تیار کی جا سکے۔ کمپنی 1998 میں دیوالیہ ہو گئی، بٹ کوائن سے ایک دہائی پہلے، لیکن ڈیجیٹل پیسے کا خواب پہلے ہی شکل اختیار کر رہا تھا۔

پچھلے سال Bitcoin Amsterdam میں، BMAG نے The Waterworks of Money کی نمائش کی، جس میں ڈچ فنکار Carlijn Kingma نے مالیاتی صحافی Thomas Bollen اور محقق Martijn Jeroen van der Linden کے ساتھ مل کر مالیاتی نظام کو ایک وسیع آبپاشی نیٹ ورک کے طور پر پیش کیا، جہاں کچھ علاقے لیکویڈیٹی سے بھر گئے جبکہ دیگر خشک رہے۔ یہ ڈرائنگ ایک پیچیدہ مالیاتی نظام کو قابل فہم بناتی ہے، اور ان میکانزم کو بے نقاب کرتی ہے جن کے ذریعے پیسہ تخلیق، تقسیم اور مرکوز ہوتا ہے۔

The Waterworks of Money, Carlijn Kingma (2022)

پیسے پر سوال اٹھانے اور اس کے پوشیدہ پہلوؤں کو نمایاں کرنے کی یہ روایت اس نومبر Bitcoin Amsterdam میں نمائش کرنے والے تین یورپی فنکاروں کے کام میں جاری ہے۔ ZETRA، RYR، اور Cypherpunk Now گرافٹی، سیاسی پرنٹ میکنگ، ہیکر کلچر، اور ابتدائی بٹ کوائن کمیونٹیز سے تحریک لے کر پیسے کے بدلتے ہوئے معنی کو تلاش کرتے ہیں۔

مارٹن فشر 2003 میں پراگ کے آرٹ کلیکٹو Ztohoven میں شامل ہوا، یہ گروپ چیک ٹیلی ویژن کی براہ راست نشریات میں ایک فرضی جوہری دھماکہ داخل کرنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ 2014 میں، کلیکٹو نے Paralelní Polis کھولا، ایک ہیکر اسپیس جس کا کیفے صرف بٹ کوائن قبول کرتا تھا، اور فشر نے اس کا لوگو ڈیزائن کیا۔ جیسا کہ اس نے 2020 میں Bitcoin Magazine کے Aaron van Wirdum کو بتایا، اگلے سال اسکرین پرنٹنگ پریس کی آمد نے اسے اپنے پہلے پرنٹس بنانے پر آمادہ کیا۔ 2020 سے، اس نے Cypherpunk Now کے نام سے کام کیا ہے، اور بٹ کوائن کی ابھرتی ہوئی ثقافت کا بصری ریکارڈ تیار کیا ہے۔

RYR اور ZETRA دونوں جرمنی کے گرافٹی منظر سے ابھرے لیکن پیسے تک مختلف سمتوں سے پہنچتے ہیں۔ RYR کرنسی کو بطور مواد استعمال کرتا ہے، کٹے ہوئے بینک نوٹوں سے کاغذ بناتا ہے، ان کی راکھ سے رنگت، اور کٹی ہوئی نقدی سے بھرے کنکریٹ گرینیڈ بناتا ہے جنہیں وہ "مستقبل کے نمونے" کہتا ہے۔ ZETRA، جس نے 1990 کی دہائی کے اوائل میں پینٹنگ شروع کی اور 2017 میں بٹ کوائن دریافت کیا، جانچتا ہے کہ پیسہ کیا خرید سکتا ہے۔ اس کی TOMATOSOUP پینٹنگز اینڈی وارہول کے مشہور Campbell's Soup Cans کو دوبارہ دیکھتی ہیں تاکہ ڈالر اور بٹ کوائن میں بدلتے ہوئے قیمتوں کو ظاہر کیا جا سکے، جبکہ THE BIP39 SERIES بٹ کوائن والٹ ریکوری فقروں میں استعمال ہونے والے 2,048 الفاظ کو تلاش کرتی ہے، جس میں 1206/NOTE بھی شامل ہے، جو Polymerbit کے ساتھ ایک تعاون ہے۔بٹ کوائن نے ان فنکاروں کے طریقہ کار، ان کے ذریعہ معاش، اور ان کے گرد و نواح کی کمیونٹیز کو تشکیل دیا ہے۔ بینکوں، سرمایہ کاری فنڈز، اور کارپوریشنوں کی جانب سے اس کی بڑھتی ہوئی قبولیت نے اس تحریک کے اصل نظریات اور اس کی ثقافت کی سمت کے بارے میں کچھ مشکل سوالات بھی اٹھائے ہیں۔

بائیں سے: RYR، Cypherpunk Now، ZETRA

BMAG: اینڈی وارہول نے کیمبل کے سوپ کو صارفی ثقافت کی ایک شبیہ بنا دیا، ایک عام شے کو لے کر اسے عمدہ فن میں تبدیل کر دیا۔ آپ کی TOMATOSOUP سیریز اسی تصویر کی طرف لوٹتی ہے لیکن ایسی چیز متعارف کراتی ہے جسے وارہول نے بڑی حد تک فریم سے باہر چھوڑ دیا تھا: خود پیسے کی بدلتی ہوئی قدر۔ وارہول کے کیمبل سوپ کینز پر دوبارہ کام کرنے کا خیال سب سے پہلے کیسے آیا، اور کیا ناظرین فوراً افراط زر پر تبصرے کو پہچان لیتے ہیں؟

ZETRA: ہم اپنی بٹ کوائن ٹوئٹر ٹائم لائنز پر اکثر آئی فونز اور مکانات دیکھتے ہیں، جو یہ ظاہر کرتے ہیں کہ وہ BTC کے لحاظ سے کیسے سستے ہو جاتے ہیں۔ میں نے سوچا کہ فن کی تاریخ سے کوئی چیز لینا مزے کا ہوگا، کوئی زیادہ بصری طور پر دلکش چیز، جیسے وارہول کا مشہور کیمبل سوپ کین۔

اپنی TOMATOSOUP پینٹنگ کے لیے، میں نے کین پر لگائے گئے اصلی اسٹیکرز استعمال کیے تاکہ یہ دکھایا جا سکے کہ گزشتہ دہائیوں میں سوپ کی قیمت USD میں کیسے بڑھی ہے، ان کم قیمتوں کے مقابلے میں جن کی ہم آنے والی دہائیوں میں BTC کے لحاظ سے توقع کر سکتے ہیں۔

TOMATOSOUP کو دیکھنے والے بٹ کوائنرز عام طور پر اسے فوراً سمجھ جاتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ افراط زر کے ذریعے فیاٹ کرنسی کی قوت خرید مسلسل گرنے کے ساتھ وہ بہتر پوزیشن میں ہیں۔ دیگر ناظرین کو عام طور پر تھوڑی وضاحت کی ضرورت ہوتی ہے، اور میں انہیں سمجھنے میں مدد کرنے میں ہمیشہ خوش ہوں۔

بٹ کوائن ایشیا میں TOMATOSOUP سیریز، ZETRA (2025)

BMAG: THE BIP39 SERIES میں، آپ بٹ کوائن والٹ ریکوری فریز بنانے کے لیے استعمال ہونے والے 2,048 الفاظ سے اخذ کرتے ہیں، عام الفاظ کو بٹ کوائن ہولڈرز کے لیے گہرے مفہوم کے حامل فن پاروں میں تبدیل کرتے ہیں۔ کیا آپ اس سیریز کے پیچھے موجود الہام کی مختلف تہوں کو کھول سکتے ہیں اور یہ کہ ان تصورات سے ناواقف کسی شخص کے لیے یہ بٹ کوائن، زبان، اور پیسے کی ملکیت کے بارے میں کیا ظاہر کرتی ہیں؟

ZETRA: ہر وہ شخص جو اپنے قیمتی sats کولڈ اسٹوریج میں منتقل کرتا ہے، ان اہم الفاظ میں سے 12 یا 24 سے گزرتا ہے، اکثر بٹ کوائن کے نئے آنے والے کے طور پر اپنے سفر کے اوائل میں۔ جیسا کہ ذکر کیا گیا، ایک احتیاط سے ترتیب دی گئی فہرست میں 2,048 الفاظ ہیں جو سیلف کسٹڈی کی طاقت کی نمائندگی کرتے ہیں۔

میں نے الفاظ کو ایک ایک کر کے دیکھنا شروع کیا، تصور کرتے ہوئے کہ ہر ایک کو جسمانی شکل میں کیسے دکھایا جا سکتا ہے: لفظ کے لیے کلیدی بصری عنصر، اس کا متعلقہ نمبر، انداز، اور وہ ذریعہ جس کا میں انتخاب کروں گا۔ بٹ کوائن آرٹ کے ذریعے ان الفاظ کو زندہ کرنے کے لاکھوں امکانات ہیں۔

1044/LIST THE BIP39 SERIES کے آغاز کے لیے واضح انتخاب تھا۔ قدرتی طور پر، اس میں تمام 2,048 الفاظ ایک فہرست کی صورت میں پیش کیے گئے ہیں۔ ایک ’80 کی دہائی کے بچے کے طور پر، مجھے دوسرے ٹکڑے کے طور پر 1638/SMILE کا انتخاب کرنا پڑا: ایک مناسب پیلا مسکراتا چہرہ، جس میں آنکھوں کی جگہ نمبر 1638 ہے۔ یہ 6 mm ایکریلک گلاس کور کے نیچے Alu-Dibond پر ایک عمدہ آرٹ پرنٹ ہے۔ بہت صاف۔سیریز کا ایک اور کام 0388/CORN ہے، جو واضح طور پر ایک بار پھر وارہول کو خراجِ عقیدت ہے۔ THE BIP39 SERIES آنے والے کئی سالوں تک جاری رہنے والا منصوبہ ہوگا۔

1206/NOTE (THE BIP39 SERIES with Polymerbit)، ZETRA (2026)

BMAG: آپ بینک نوٹوں کو کاغذ میں پھاڑ کر جلا دیتے ہیں تاکہ رنگت تیار ہو۔ فنکار طویل عرصے سے کرنسی کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرتے رہے ہیں تاکہ یہ سوال اٹھا سکیں کہ اس کی قدر کہاں پنہاں ہے، لیکن آپ کا کام تخلیقی عمل کا حصہ تباہی کو بنا کر ایک قدم آگے جاتا ہے۔ کیا پیسے کو تباہ کر کے ایسا فن پارہ تخلیق کرنے میں تضاد نہیں جو بالآخر کہیں زیادہ قیمتی ہو سکتا ہے؟

RYR: پیسہ بنیادی طور پر ایک بیانیہ نظام ہے جو اجتماعی یقین اور اطاعت پر قائم ہے۔ یہ سینکڑوں سالوں سے کام کر رہا ہے کیونکہ ہم اجتماعی طور پر اس کہانی پر متفق ہیں جو یہ سناتا ہے اور اس قدر پر جو یہ ظاہر کرتا ہے۔ میں ہمیشہ اس خیال سے مسحور رہا ہوں، خاص طور پر یہ کہ ایک عام سی چیز جیسے بینک نوٹ کس طرح اتنا معنی، اختیار اور سمجھی جانے والی قدر اٹھا سکتا ہے۔

میں اس کہانی کو بیان کرنے کا ایک مختلف طریقہ تلاش کر رہا تھا، تصوراتی اور طبعی دونوں لحاظ سے۔ 2017 میں، میرے ذہن میں ایک نمائش کا عنوان تھا: To Cut a Long Story Short۔ مجھے اس کی شوخی پسند آئی، خاص طور پر پیسے اور ان کہانیوں کے حوالے سے جو ہم اس سے جوڑتے ہیں۔ بینک نوٹوں کو پھاڑنا اس عنوان کی بہت لفظی تشریح بن گیا، لیکن اس نے میرے لیے ایک بالکل نیا فنی ذریعہ بھی کھول دیا۔

بالآخر، میں محض پیسہ تباہ نہیں کر رہا۔ میں ایک موجودہ کہانی لے رہا ہوں، اسے ٹکڑوں میں کاٹ رہا ہوں، اور ان ٹکڑوں کو ایک نئی کہانی سنانے کے لیے استعمال کر رہا ہوں۔

Satoshi Nakamoto، RYR (n.d.)

BMAG: آپ کے کنکریٹ ہتھیار ایک ایسے مستقبل کے آثار کے طور پر پیش کیے گئے ہیں جس میں فیاٹ جنگیں پہلے ہی ختم ہو چکی ہیں۔ پھر بھی bitcoin تیزی سے انہی مالیاتی اداروں کے ذریعے رکھا جا رہا ہے جنہیں نظرانداز کرنے کے لیے اسے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ کیا یہ تحریک کی فتح ہے، یا اداروں نے محض متبادل کو جذب کر لیا ہے؟

RYR: میرے خیال میں یہی چیز اس کہانی کو اتنا دلچسپ بناتی ہے۔ جب میں نے کنکریٹ ہتھیار تخلیق کیے، میں نے ایک ایسے مستقبل کا تصور کیا جس میں روایتی مالیاتی نظام بقا کی اپنی جنگ پہلے ہی لڑ چکا تھا۔ ہتھیار فوسل بن چکے تھے، ایک مالیاتی تنازعے کے آثارِ قدیمہ، جسے آنے والی نسلیں سمجھنے میں دشواری محسوس کر سکتی ہیں۔

میرے کنکریٹ ہتھیار ایک ایسے مستقبل کی نمائندگی کرتے ہیں جس میں وہ جنگ پہلے ہی تاریخ بن چکی ہے۔ آیا bitcoin بالآخر جیت جائے گا یا اسی نظام کا حصہ بن جائے گا جسے اس نے چیلنج کیا، یہ دیکھنا باقی ہے۔

Desert Eagle at Bitcoin Conference Miami، RYR (2023)

BMAG: آپ کا زیادہ تر کام پیسے کی طبعی باقیات سے بنایا گیا ہے، ایسے وقت میں جب کرنسی تیزی سے ڈیجیٹل اور غیر مرئی ہوتی جا رہی ہے۔ کیا آپ سمجھتے ہیں کہ جیسے جیسے پیسہ روزمرہ کے طبعی تجربے سے غائب ہو رہا ہے، لوگ اس کی سمجھ میں کچھ کھو رہے ہیں؟

RYR: میرے خیال میں ہم پیسے سے طبعی تعلق کھو رہے ہیں، لیکن ضروری نہیں کہ اس کی سمجھ بھی۔ پیسہ ہمیشہ اجتماعی اعتماد پر قائم ایک بیانیہ رہا ہے، چاہے کاغذ پر چھپا ہو یا اسکرین پر اعداد سے ظاہر کیا جائے۔ جو چیز مجھے مسحور کرتی ہے وہ یہ ہے کہ قدر جیسی تجریدی چیز کس طرح ایک طبعی شے سے ظاہر کی جا سکتی ہے۔میں ضروری نہیں سمجھتا کہ فن لازمی طور پر مستند یا مکمل طور پر اصل ہونا چاہیے۔ تقریباً سب کچھ پہلے کیا جا چکا ہے۔ میرے لیے، فن رائے کے اظہار اور خیالات کو ایک طبعی آواز دینے کا ایک حیرت انگیز طور پر انسانی، تقریباً عوامی طریقہ ہے۔

بٹ کوائن ممکنہ طور پر ایک بہت وسیع اور تیزی سے منظم مالیاتی اثاثے کی شکل اختیار کرے گا، لیکن میں امید کرتا ہوں کہ اس کی بنیادی ثقافت اور فنی شناخت نظر آتی رہے گی۔ یہ ایسی چیز ہے جس میں میرے ساتھی فنکار اور میں تعاون جاری رکھیں گے، ایک ایسی تحریک کی روح کو محفوظ رکھتے ہوئے جو ادارہ جاتی بننے سے بہت پہلے ثقافتی تھی۔

Bitcoin Amsterdam, Cypherpunk Now (2025)

BMAG: Paralelní Polis صرف متبادل مالیاتی نظاموں پر بحث کرنے کی جگہ یا ہیکر ملاقات نہیں تھی؛ اس کا کیفے بٹ کوائن کو بطور پیسہ اپنانے والے پہلے کیفے میں سے ایک تھا۔ Paralelní Polis کے ابتدائی سال کیسے تھے، اور بٹ کوائن کے بدلے آرٹ ورک بیچنے کا آپ کا اپنا تجربہ کیسا رہا؟

Martin Fischer: Paralelní Polis 2014 میں قائم ہوا، ایک بیئر مارکیٹ کے دوران۔ مضحکہ خیز بات یہ ہے کہ ہم میں سے جنہوں نے اسے قائم کیا، ہم میں سے کسی کو بھی یہ معلوم نہیں تھا کہ بیئر مارکیٹ کیا ہوتی ہے۔ ہم بٹ کوائن کو ایسی چیز نہیں سمجھتے تھے جو ہمیں امیر بنا سکے۔ ہم اسے سنسر نہ کیے جانے والے پیسے کے طور پر دیکھتے تھے اور سمجھتے تھے کہ یہ معاشرے میں کیا تبدیلیاں لا سکتا ہے۔ اس میں کوئی قیاس آرائی شامل نہیں تھی، اور یہی چیز ان ابتدائی دنوں کو اتنا عظیم بناتی تھی۔

میں نے اپنا پہلا اسکرین پرنٹ بٹ کوائن کے بدلے 2017 میں بیچا، تقریباً دس سال پہلے، اور اس کے بعد بہت سے مزید۔ لیکن عملی طور پر ہر فروخت بقا کا معاملہ تھی۔ میں نے اپنے کمائے ہوئے زیادہ تر بٹ کوائن اپنے اگلے منصوبوں کی مالی معاونت اور فن تخلیق جاری رکھنے پر خرچ کیے۔

میں کبھی زیادہ بٹ کوائن جمع نہیں کر سکا، لیکن ماضی پر نظر ڈالتے ہوئے، اس نے مجھے سرمایہ کاری کے منافع سے کہیں زیادہ قیمتی چیز دی: ایک آزاد فنکار بنے رہنے کی آزادی۔

HODL series (Peace, Resistance, Pain), Cypherpunk Now (2024)

BMAG: سیاسی پرنٹ میکنگ کی یورپ میں ایک طویل تاریخ ہے، ایمسٹرڈیم کے 1720 کے مالیاتی طنز سے لے کر بیسویں صدی کے احتجاجی پوسٹروں تک۔ آپ کا کام Ztohoven سے نکلا، ایک اجتماعی گروہ جس نے ایک براہ راست ٹیلی ویژن نشریات کو ہیک کر کے ایک فرضی جوہری دھماکہ دکھایا—آج کے معیارات کے مطابق بھی ایک جسور مداخلت۔ Ztohoven نے خلل کے ذریعے اداروں کو چیلنج کیا، جبکہ بٹ کوائن گیم تھیوری اور معاشی ترغیبات کا استعمال کرتے ہوئے ایک متبادل تخلیق کرتا ہے۔ کیا آپ بٹ کوائن کو اسی مداخلت کی روح کا تسلسل سمجھتے ہیں، اور اپنے پرنٹس کو اس کی توسیع؟

Martin Fischer: میرے خیال میں ایک تعلق ہے، لیکن میں یہ نہیں کہوں گا کہ یہ بالکل ایک ہی چیز ہے۔ Ztohoven کے ساتھ، ہم نے فن کا استعمال اختیار پر سوال اٹھانے، اداروں کو چیلنج کرنے، اور یہ ظاہر کرنے کے لیے کیا کہ حقیقت کو کتنی آسانی سے ہیر پھیر کیا جا سکتا ہے۔ بٹ کوائن کو کوئی بیان دینے یا کسی کو اشتعال دلانے کی ضرورت نہیں۔ یہ صرف ایک متبادل پیش کرتا ہے جو کسی سے اجازت مانگے بغیر کام کرتا ہے۔ میرے لیے یہ خلل کی ایک کہیں زیادہ دلچسپ شکل ہے۔لیکن آج، بٹ کوائن اتنا کارپوریٹ اور روایتی بینکاری کے ساتھ اتنا جڑا ہوا ہو گیا ہے کہ اسے اب بھی ایک اینٹی اسٹیبلشمنٹ تحریک کے طور پر دیکھنا مشکل ہے۔ میں اسے اس کے اصل نظریات سے غداری نہیں سمجھتا، بلکہ اس کی کامیابی کا ایک فطری نتیجہ سمجھتا ہوں۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ مجھے یہ پسند ہے کہ معاملات کس طرف جا رہے ہیں۔

عجیب بات یہ ہے کہ بٹ کوائن کے بنیادی اصول واقعی نہیں بدلے، لیکن لوگوں کا اسے سمجھنے اور استعمال کرنے کا طریقہ یقیناً بدل گیا ہے۔

اور میرے اسکرین پرنٹس؟ میں اب بھی پیسے کو ریاست سے الگ کرنے کے اصل خیال کے ساتھ کام کرتا ہوں، ساتھ ہی بٹ کوائن کے دور کے افسانوں، میمز اور روایات کو تلاش کرتا ہوں۔ یہی مجھے سب سے زیادہ پسند ہے۔

Out of Order, Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System, Bitcoin Is Energy, Cypherpunk Now (2023)

BMAG: آپ کی ایمسٹرڈیم پریزنٹیشن بٹ کوائن کے زیر زمین تحریک سے بتدریج ادارہ جاتی مالیاتی نظام تک ارتقا کی دستاویز کرنے کے ایک دہائی سے زیادہ کے کام کو یکجا کرتی ہے۔ آج ان پرنٹس کو دیکھتے ہوئے، کیا تحریک آپ کی توقع سے زیادہ بدلی ہے، یا آپ کا اپنا نقطہ نظر بدل گیا ہے؟ آپ کے کون سے پرنٹس آپ کے پسندیدہ ہیں؟

Martin Fischer: مجھے پرانے دن یاد کرنا پسند ہے، جب ہم سب ایک ہی قبیلے کا حصہ تھے اور ہمارا بنیادی دشمن Faketoshi تھا۔

آج؟ ہمارے پاس JPEGs، Ordinals، BIPs، OP_RETURN پر ثقافتی جنگیں ہیں، اس پر کہ کیا اسپام ہے اور کیا بٹ کوائن پر ہونا چاہیے یا نہیں۔ جو چیز مجھے سب سے زیادہ دکھ دیتی ہے وہ یہ ہے کہ جو لوگ کبھی سنسرشپ کے خلاف اور آزادی کے لیے مل کر لڑے، اب اپنی توانائی کی بڑی مقدار ایک دوسرے سے اس بات پر لڑنے میں صرف کرتے ہیں کہ دوسروں کو بٹ کوائن کے ساتھ کیا کرنے کی اجازت ہونی چاہیے یا نہیں۔

شاید یہ بٹ کوائن کی کامیابی کا ایک فطری نتیجہ ہے۔ بٹ کوائن کمیونٹی بہت زیادہ بدل گئی ہے، اور اس بارے میں میرا نقطہ نظر بھی بدل گیا ہے۔ آج میں اس خیال کے بارے میں یقیناً بہت زیادہ شکوک رکھتا ہوں کہ صرف ٹیکنالوجی خود بخود معاشرے کو بہتر کے لیے بدل سکتی ہے۔

جہاں تک میرے پسندیدہ کاموں کا تعلق ہے، Bitcoin Meteorite یقیناً ان میں سے ایک ہے۔ اس ٹکڑے میں، میں نے بینکنگ ڈایناسورز کے اپنی ہی معدومیت دیکھنے والے میم کو دوبارہ ترتیب دیا، جس میں بٹ کوائن وائٹ پیپر کا خلاصہ شامل کیا۔ اس نے مجھے میرے پندرہ منٹ کی شہرت دی جب Max Keiser اور Stacy Herbert نے اسے توجہ کا مرکز بنایا۔

Cypherpunks of the World, Cypherpunk Now (2021)

پھر Cypherpunks of the World ہے۔ یہ پروجیکٹ میرے لیے نہ صرف سائفرپنکس اور ان کی وراثت کے جشن کے طور پر اہم ہے، بلکہ اس کی پیچیدگی کی وجہ سے بھی۔ یہ اصل کولیجز کی ایک سیریز کے طور پر شروع ہوا، ہاتھ سے بنے اسکرین پرنٹس کے ذریعے جاری رہا، اور بالآخر اینیمیٹڈ NFTs اور ایک ورچوئل گیلری میں تبدیل ہو گیا۔ یہ میرے سب سے زیادہ تفصیلی پروجیکٹوں میں سے ایک ہے، جو مختلف تکنیکوں اور میڈیا کو جوڑتا ہے جبکہ اصل خیال کے ساتھ وفادار رہتا ہے۔

میرے حالیہ کاموں میں، مجھے 2023 کا Out of Order واقعی پسند ہے۔ یہ ایک ناقابل یقین حد تک تفصیلی اسکرین پرنٹ ہے، اور پہلا جس میں میں آخرکار بالکل بھی پرنٹنگ کی غلطیاں نہ کرنے میں کامیاب ہوا۔ صرف یہی چیز اسے میرے لیے خاص بناتی ہے۔مجھے سینٹ ساٹوسیئس کونٹرا ڈریکونیم (2025) بھی بہت پسند ہے، جو سینٹ جارج کے ڈریگن سے لڑنے کی کلاسیکی تصویر کشی سے متاثر ہے، جسے بٹ کوائن کے افسانوں کے ذریعے نئے انداز میں پیش کیا گیا ہے۔

لازر آئیز، سائفر پنک ناؤ (2022)

ZETRA، RYR، اور سائفر پنک ناؤ کے کام، دیگر یورپی فنکاروں کے ساتھ، بٹ کوائن ایمسٹرڈیم میں 4–6 نومبر 2026 کو بٹ کوائن میوزیم اینڈ آرٹ گیلری (BMAG) پروگرامنگ کے حصے کے طور پر پیش کیے جائیں گے۔ اضافی آرٹ ورکس اور ایڈیشنز https://shop.museum.b.tc کے ذریعے دستیاب ہوں گے۔

نمایاں فنکاروں کے مزید کام ZETRA، RYR، سائفر پنک ناؤ، اور www.martin-fischer.cz پر دیکھیں۔

بٹ کوائن میوزیم اینڈ آرٹ گیلری (BMAG) بین الاقوامی نمائشیں، نیلامیاں، اور فنکاروں کے ساتھ تعاون کا اہتمام کرتی ہے جو بٹ کوائن اور اس کے ثقافتی مضمرات کو تلاش کرتی ہیں۔ مزید جانیں museum.b.tc پر۔

بٹ کوائن ایمسٹرڈیم میں ہمارے ساتھ شامل ہوں، اپنے ٹکٹ یہاں حاصل کریں اور رعایتی داخلے کے لیے کوڈ BA26-BMAG20 استعمال کریں۔